1. Why was this former papal secretary accused of heresy?

이전에 교황의 비서였던 이 사람이 이단으로 고발된 이유는 무엇이었습니까?

2. The second bull appears to supplement and correct the first.

그러면 두 번째 해법을 순위매기고 첫 번째 최적 해법의 다음에 표시한다.

3. The occurrence of the bull, Taurus, as one of the primary signs of the zodiac offers additional evidence of the important place accorded the bull in pagan religions.

황소자리(금우궁)가 황도 십이궁의 주요 궁 가운데 하나인 것은 이교에서 수소에게 중요한 위치를 부여하였다는 또 다른 증거이다.

4. Simply owning a pit bull could now result in offending others.

이제는 핏불을 기른다는 사실만으로도 다른 사람의 감정을 상하게 할 수 있겠군요.

5. The last Duke Fulvio Alessandro (1617-1647) died without heirs and the town was re-absorbed into the Papal States.

이곳의 최후의 공작인 풀비오 알레산드로(Fulvio Alessandro)가 후계자 없이 사망(1617-1647)하면서, 카스틸리오네는 교황청에 다시 흡수되었다.

6. The emperor acknowledged the pope's sovereignty over the Papal States, and in return Alexander acknowledged the emperor's overlordship of the Imperial Church.

황제는 교황의 교황령 주권을 인정했고, 알렉산데르는 황제의 제국 교회 주권을 인정하였다.

7. Actually, the bull saw me from the window and came out on the balcony.

사실, 황소는 창문에서 저를 보고 발코니로 나왔었죠.

8. The heat and noise of such places is almost like bull races, at the noise level

지도의 데이터를 보며 어디에서 범죄가 발생했었는지...

9. The massed accretions of the Vatican Palace crowded the space to the right of the basilica's façade; the structures needed to be masked without obscuring the papal apartments.

바티칸 궁전에 부속 건물들이 자꾸 첨가되면서 밀집하자 어느새 대성당의 전면 오른쪽에 있는 공간에 꽉 들어찼다; 교황의 아파트들을 눈에 띄지 않게 가리도록 구성해야 했다.

10. The Encyclopædia Britannica states that “this encyclical provoked adverse reactions [among Catholics] that may be described as the most violent attacks on the authority of papal teaching in modern times.

“이 회칙은 현대에 교황의 가르침이 지닌 권위에 대한 가장 맹렬한 공격이라고 할 수 있는 [가톨릭 교인들 사이에서] 불리한 반작용들을 유발시켰다.

11. The bull, although exhausted, accepts the challenge and charges; but not because the cloth is red (cattle are color blind).

소는 기진맥진해 있지만 그 도전을 받아들여 돌진해 온다. 그러나 그 천이 빨갛기 때문에 그러는 것이 아니다.

12. This carved sculpture of a human-headed winged bull was part of a gateway in the wall of the ancient Assyrian city of Khorsabad.

사람의 머리를 한 날개 달린 수소의 모습을 하고 있는 이 조각물은 고대 아시리아의 도시 코르사바드의 성벽 입구의 일부였습니다.

13. The book Galileo’s Mistake explains that while the Protestant Reformation broke the papal yoke, it failed to “shake the essential authority” of Aristotle and Thomas Aquinas, whose views were “accepted by Catholic and Protestant alike.”

「갈릴레오의 실수」라는 책의 설명에 따르면, 프로테스탄트 종교 개혁이 가톨릭교회의 굴레를 벗겨 내기는 했지만 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스의 “본질적인 권위를 허무는” 데는 실패했으며, 그 두 사람의 견해가 “가톨릭과 프로테스탄트 양편 모두에 의해 받아들여졌”기 때문이다.

14. The view has been advanced that the Molech to whom children were sacrificed had the form of a man but the head of a bull.

자녀 희생이 바쳐진 몰렉의 형상은 몸은 사람이지만 머리는 수소라는 견해가 제시되었다.

15. “Kicking against the goads” is drawn from the action of a stubborn bull that resists the prodding of the goad by kicking against it, resulting in injury to itself. —Ac 26:14; Jg 3:31.

‘몰이 막대기를 발로 차다’라는 표현은 몰이 막대기로 찌를 때 발길질하며 저항해서 상처를 입고 마는 고집 센 소의 행동에서 나온 말이다.—행 26:14; 삿 3:31.

16. Well aware of the abuses in the church, he wrote and preached against such matters as corruption in the monastic orders, papal taxation, the doctrine of transubstantiation (the claim that the bread and wine used in the Mass literally change into the body and blood of Jesus Christ), the confession, and church involvement in temporal affairs.

교회의 악폐를 잘 알고 있던 위클리프는 수도회 내의 타락, 교황의 세금 징수, 성변화(聖變化) 교리(미사에서 사용되는 빵과 포도주가 문자적으로 예수 그리스도의 몸과 피로 변한다는 주장), 고해, 교회의 세속일 관여 등을 반박하는 글을 쓰고 설교를 하였습니다.

17. Pondering over the reasons why only documents from before 1903 were made available, Catholic theologian Hans Küng asks: “Could it be that 1903 is exactly when it gets more interesting, since in that year Pope Pius X, who had just acceded to the papal throne, began an anti-Modernist campaign, which was to claim as its victims a whole series of theologians and create difficulties for the bishops of Italy, France, and Germany, alienating countless people from the church?”

“교황 자리에 막 오른 교황 피우스 10세가, 모든 계열의 신학자들을 피해자로 만들고, 이탈리아와 프랑스와 독일의 주교들에게 곤란을 겪게 하고, 셀 수 없이 많은 사람들을 교회에서 멀어지게 한, 반(反)근대주의자 운동을 시작한 해가 1903년이니, 바로 그 해야말로 이 기록이 더 흥미진진해지는 해가 아니겠는가?”